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2024年2月8日发(作者:sql2008r2企业版下载)

教你怎么“拜”潮汕各大“神明”,潮汕媳妇们不用愁了!

“拜老爷”是潮汕地区一种传统的民间风俗,是一种对神的祭祀活动。其历史悠久,祭祀对象庞杂,影响非常广泛。潮汕的媳妇从入家门后,除了相夫教子,头等大事就要继承婆婆的衣钵将这门“传统”给传承下去。说起这潮汕人“拜老爷”,学问实在太大了,不同的时节有不同的“老爷”要拜,范围之广,涉及的神仙之多,超乎一般人的想象,每月除了初一十五(也有的地方是初二十六)要拜家里的地主爷之外,一年里还有天公(玉皇大帝)、佛祖(如来佛祖)、观音娘娘、土地公公、财神、月娘(月神)、门神、祖宗……特别是正月里,拜老爷更是头等大事,事关家宅一年兴衰,从年三十到正月十五,几乎每隔两三天就要拜一次,场景堪称盛大。

一说到潮汕地区,相信留给大家的就是三大印象,首先是功夫茶,其次是潮商,再者是潮汕人的迷信,今天单说最后一个方面,潮汕人的迷信。相信很多人都了解过了,客家人,潮汕人,和福建人是古代中原民族的后裔,但他们的迷信,却间接地保留了相当多的中国上古的神话,只是潮汕人本身也没发觉, 潮汕妇女们一年到头都在为“时年八节”操办拜神的事情,可是真正拜的是什么神,有可能他们也说不出个所以然来。神人造的,但不是用手造的,而是用心造的,我们用崇敬的心真正去关注迷信,迷信未必是坏事,其实神也是

人,就像自已家的祖先,如果一个人不敬祖先,无所畏惧,其实不是勇敢,而是不知,无知者不畏。西方人个个信神,甚至还说中国人是异教徒,但事实是这样吗?就让潮君来简单介绍一下我们潮汕众多的神明吧!

潮汕人管拜的男神叫老爷,女神叫阿嬷,这是中国封建社会遗留下来的习俗。潮汕的神明无非来自于三个方面,其一,是佛教道教里指明的神明,如太上老君,观世音菩萨等,其二,古代的英雄名人:如屈原,关羽等,其三,是上古的原始崇拜,当然还有其它的一些来源,佛道两教神明就不说了,先说第三者:一、天公

潮汕人出远门非得给它来五支香,为什么其它神明三支,就它五支呢?拜神的都会念叼:天地父母三支香,南辰北斗才各一支,确实标准的上香是三支香,五支甚至更多一把抓是后来互相攀比才造成的,原来神明再大也不应该多过三支香,代表天地人三杰,潮汕人敬的天公其实是三位,用专业点的词汇叫星辰崇拜,天公,原来是天,代表人物自然是紫微垣里的玉皇大帝,而南辰,就是指老人星,北斗,北斗七星,在道教神话里,常是把南斗和北斗并立,但潮汕这边,更加明确,南斗跟南辰就是两个不同的星座,在这里面现代的哪个民族会再往天上看一看呢?二、申面公

这是潮汕话直译的,书面地说应该叫司命公,用普通话就是一年到头长驻炉灶边受烟火,收集一家人善恶然后过年上天

打报告的灶王爷,这就好懂了,它的神话跟全国各地大同小异,就是在灶头占位,在这一点上,潮汕人早就官大不如管理的道理吃得非常明白,它能与天公同祀可见一斑,把可它的前身是谁呢?或说是火神祝融,或说是颛顼帝的儿子穷蝉,但我认为前者像一点,除了火神谁能受得了那油烟。三、地主爷

潮汕地区很多拜神的人都分不清伯爷和地主爷是不是同一个神,也是混为一谈,这也着实让我弄不清头向,幸亏伯爷的著作山海经给我说得清楚,伯爷我在后面介绍,这个地主爷是水神共工的儿子句龙,神农是发现庄稼的,伯益是管山林野地的,而它是管种庄稼的,创业难守业更难,更容易默默无名地存在,潮汕人混淆了它,却也没忘掉它,任何家里定有它的一个位,所谓的地主爷,其实就是道教里最基层的官员,土地佬儿,潮汕地区的地主爷生和伯爷生是不同诞辰的,因为它们就是不同时代的人,这一点倒没有混。四、五谷母

一直分不清它到底是男是女,但史料上写它叫神农,书上记载的神农都是男相的?可相潮汕地区的五谷母,名字叫怎么叫它母呢?庙里的神像也多以扎辫子拿着谷子的女像出现,其实它更好的反映出神农时代,其实是母系社会,母系社会尝百谷的神农为什么非得是男性呢?相信它是女人更忠于史实,真正流传千年的神明就是这么实在。五、福德老爷

上文所说到的伯爷其实就是福德老爷,潮汕话保留了它原始面貌,它其实就是伯益的误音,有句俗话说:伯爷不点头,老虎不敢吃人,这就表明,在古代作为虞官掌管山林的伯益,在潮汕地区是作为社神存在的,它是当年辅助大禹治水主持开山劈路的功臣,大禹名义上而把江山让给他负责,可实际却为他的儿子启做好了铺垫,大禹一死,伯益被杀,全国的人都忘记了伯益的功劳,认为大禹是社神,唯独潮汕大地认为伯益才是社神,国家的神,因此每次开荒或建房落成时,首先要做的就是谢伯爷。六、中秋月娘

嫦娥是中秋的代言人,但她未必就是潮汕人所称的月娘,赏月娘,烧砖塔,祭瓜果这些礼祀应该属于另一个女神,月宫其实叫蟾宫,月宫中的三足蟾跟嫦娥无法联系,它应该就是我们熟悉的女娲娘娘,女娲娘娘就是蛙,就是一只三足蟾,它是始祖神,她也是媒神,它也是孩子的保护神,所以潮汕人拜月时自然会把小孩子给带上,可惜的是月老和嫦娥最终瓜分了女娲娘娘的享祀,这种观念也影响到潮汕人的观念,但是它的方式没变,其本都是按照阴神来祀。七、玄天上帝

潮汕人很信奉玄武山佛祖,春节都排队去祭祀,从青龙白虎朱雀玄武四象中脱颖而出,步步高升,以致达到潮汕人称上帝佛祖相提并论的地位,奇怪的是,玄武应该是北方的神明,可是潮汕人就那么敬畏它,再怎么说也应该敬畏南方的炎帝,可能它来源于对古越人龟蛇的崇拜,相对于古越民族,潮汕

人作为外来民族,敬畏玄武是对土著的一种尊重,可是当初玄武是什么样的人呢,我认同学者们的考据,它是大禹的父亲,那个盗息壤治水失败被杀的鲧,其实盗来权力也无可厚非,关键看是用来为民造福还是为已谋利,它选择了前者,所以潮阳人敬它,从来权力跟金钱都是一样的双刃剑,用得好就是神,用不好就是人,甚至人都不是。以上七组神明,其实就是上古神明的化身,下面介绍几组在潮汕地区几位特有的由平民化身的神明。一、三山国王

原是揭西祀巾、明、独三座山神。真真正正的潮汕本土自产神明,因为是潮汕地区主要神明,潮汕地区的大神庙都是他们的享祀地盘,相信它们应该是潮汕地区乡村里的老大,潮汕人在政治上始终都无法实现独裁,连精神领袖都必须选择三权分立,神明也不例外。二、城隍

祭城隍公。城隍被视为古代城镇保护神。三山国王在乡村很是普及,但在县城,就是城隍管的,这里三山国王管不到嘛,它其实不算是潮汕特有的。三、财神爷

相对众多管钱财神明的我只认识两位,正财神赵公明和武财神关二爷,忠义举国的关二爷,但我实在对它起不了好感,心目中它就是一位入侵者,入侵四川,抢了战神二郎神杨戬位子,就像入侵了汕头,让汕头把潮汕的首府从潮州手中抢来,但无可否认,有钱的地方就喜欢拜财神,香港人拜关二爷,所以港人有钱啊,那捧金元宝的赵公明可实在多了,好

像原先天上十个太阳,后羿射落九个,其它八个心有不甘,唯有它潜心修炼,方才苦尽甘来,专管钱财,这也不应算是潮汕特有。四、龙尾爷

这是在潮阳地区特有的神仙,虱母仙何野云。明朝时期,陈友谅与朱元璋激战江西境内中箭身亡。朱元璋的军师刘伯温举国闻名,陈友谅的军师何野云心灰意冷,来潮汕相风水等等,但这些不重要,他的相的名风水都建在练江,要知道,练江就是潮阳的母亲河,所以我更愿意相信他就是潮阳练江的河神,能和三山国王分江而治。五、床脚婆潮汕地区的床头也会有神位,其实就是床神,据说它是一对辛苦夫妻,上天感于他们敬神,让雷把他老公给打了,投胎做皇帝,可是老婆打不着,皇太子一出生,谁也没法让他停下来哭闹,唯有他前世的妻子,抱一下他,就不哭了,皇帝就给它封赏,奈何它不敢见大官,躲在床底,就封个床脚婆,专门看孩子,直到孩子十五岁出花园,成人礼,我庆幸于潮汕人的善良,一直把它安在床脚底。六、珍珠娘娘珍珠娘娘古庙实在搞不清楚为什么庙里都有这个女神明,初步怀疑就是痘疹娘娘,专管小儿天花的,这社会哪里有天花,下次我孩子如果相信的话我就告诉他,如果脸上长青春痘了,就去拜它,要知道天花那么严重的痘都能管,青春痘还管不了么?传说中,珍珠娘娘和九天玄女还是姑嫂关系,九天玄女是黄帝时期能导致赤地千里的“天女魃”的化身,它是旱神,又是战神,它是

一只鸟,珍珠娘娘它常与福德老爷同祀,而伯益本身是一只鸟,因此说珍珠娘娘和九天玄女是姑嫂其实也说得过去。(珍珠娘娘俗语也叫妈祖,不过跟天后圣母的妈祖称呼不同,珍珠娘娘只有在潮汕地区才被称呼为妈祖,事实上很多女神都被称呼为“妈”或者“妈祖”,一般家里小孩有什么事都会拜珍珠娘娘,据说是专管小孩的一位神明,所以每一家庙和宫都会顺带供奉珍珠娘娘。)七 、妈祖

尊为海上女神。中国南海的海上神明,我还想不透,观世音菩萨住在南海,妈祖也在南海,或者其实他们就是同一个人?哪怕不是同一人又怎么样,只要有困难,向他们呼救,救苦救难的主能出现就是观音菩萨,就是妈祖。下面介绍一个潮汕媳妇一年要面对的各路神明和先祖:除夕中午拜阿婆晚上拜公嫲正月初一拜公嫲正月初二拜公嫲,正月初四神落天初三晚要提前拜神明,初四拜外面的神明,求佛祖签,问岁君壮福,请符头,正月初五拜五谷母拜财神,初七煮七色菜,初九天公生贴符头,吓神明,十五元宵拜公嫲拜神明拜天公拜阿婆,十六十七十八营老爷。---------------------------------二月初一拜神明,二月十五日,“太上老君生”。二月十九日,娘生,拜观音。---------------------------------三月初一拜神明,三月初三佛祖生,三月初六清明拜公嫲上坟,三月初九 桥头嫲生,三月十五拜神明,三月十九太阳公生,三月二九伯爷公生。--------------------------------四月初一拜神明,四月初

八佛祖生,四月十五拜神明,四月十八 注生娘生。--------------------------------五月初一拜神明,五月初五五月节拜公嫲,五月十三关爷生,五月十五拜神明,五月尾拜阿婆过六月。--------------------------------六月初一拜神明,六月初六嫲生,六月十五五谷母生,六月廿四招财爷生,六月三十拜神明。---------------------------------七月初一开姑门拜祖师公拜众公嫲,七月初七阿婆生,七月十五拜公嫲拜家里神明施姑,七月二十四灶公生,七月二十九关姑门拜祖师公拜众公嫲。---------------------------------八月初一拜神明,八月十四提前拜家里神明,八月十五拜月娘拜公嫲。---------------------------------九月初一拜神明,九月初九重阳节,九月十五拜神明,---------------------------------十月初一拜神明,十月十五拜神明,十月尾谢神,---------------------------------十一月初一拜神明,十一月十五拜神明,冬至拜公嫲拜阿婆,---------------------------------十二月初一拜神明,十二月十五拜神明,十二月二十三神上天。“拜老爷”除了烧香烧冥纸外,也有“问杯”形式。拿两片由竹头或木头制成的杯,祈祷后摔到地上。如果两片都成反面,便是“笑杯”;如果两面都成正面,则是“稳杯”,都不吉;如果一正一反,则为“圣杯”,是吉兆,预示着祈告内容可以实现。这种形式也用于跟神的对话,圣杯则表示神灵同意你的请求,反之,则不同意你的请求。

为何潮汕人会信奉如此众多的神明呢?潮汕人爱烧香信佛,

但能让潮汕人真正膜拜的是祖先,崇尚的是心中的神明。据史书记载,自古以来黄炎子孙就有祭祀的习俗,潮汕人只是把它保留而且改进了而已,祭祀祖先是一种感恩的表现,而拜神明也是如此,在潮汕,所谓的神明就是对人类做出大贡献的人物,所祀之神都是在当地曾做出贡献的有功之士。一提起潮汕人就知道他们喜欢拜神,认为潮汕人非常迷信,其实,这是不了解潮汕的人文习俗。西方人信的是耶稣,潮汕人信的是神明;西方人要做礼拜,潮汕人要过节,西方人要忏悔,潮汕人要祈福,目的都是在心中追求一种信仰,树立人的自我信心。一到游神吉日,各乡村举乡一齐出动,操办祭品和游神节目,有的村庄会先贴告示,告明游神路线,然后求签择吉辰抬神出庙到乡村街巷巡行,称为游神,俗称“营老爷”。游神方式各乡各有特色,最普遍的是以带梢叶的青竹竿挂灯笼为前导,灯笼上书写有“合乡平安”、“五谷丰登”等字样。马头锣开路,后面依次是虎头牌、高灯彩旗、彩标、花灯、涂戏、潮州大锣鼓乐队,最后是安有诸神塑像的老爷轿。一路上边游行、边表演、边放鞭炮,每过一重“栅门”,便燃放企脚铳。每次游神,还举行演戏、烧烟花朵等游乐活动。几乎所有亲戚朋友都一齐来看“老热”,整个乡村洋溢着喜庆欢乐的氛围在澄海各乡镇,正月初九当地村民时兴游神(潮汕话营老爷)。抬着老爷环绕村里走三圈,所到之处村民的燃放鞭炮,摆贡品迎接老爷到来。最后,游神高潮为“老爷走安”,

即由几名壮丁抬着老爷迅猛异常冲进寺庙,越快越好,图的是兴旺发达,百姓平安,事事顺意。农历十二月廿四日“送神”,老百姓想当然各路神仙上天庭述职,正月初四“神落天”,是述职完毕又回来就职。乡民们让神出来巡行,目的是提醒他们尽职护乡保平安!这样,从正月初五到二月十四日樟林营“火神爷”,是潮汕大地热热闹闹的“游神正月”时段。为何潮汕人会信奉如此众多的神明呢?历史原因:自秦汉中原人迁入潮汕地区,自应有祭神习俗的存在,经过漫长岁月的传承和变异,与中原多神民俗融合到一处,形成具有鲜明的地方色彩和浓郁的潮汕风情;立偶像建庙宇供人祭祀,促进了潮汕地区多神崇拜。自然原因:潮汕地少人多,台风频发,怒时横扫一切的大海,民众自然蕴生恐惧心理,在这样的自然条件下,渔民要出海捕鱼,农民要种地丰收,势必会企求神灵保佑。神明在周围存在着一种超越自然的神秘力量,它主宰着人们的一切,只有用膜拜祈祷的仪式,才能使神存在于冥冥之中的神力为他们消灾降福。潮汕人拜神之多,可见以下:初一,十五。玉皇大帝初二,十六。地主老爷初三,十七。妈祖初四,十八。财神爷初五,十九。五谷母初六,二十。珍珠娘娘初七,二十一。三山国王初八,二十二。寿星公初九,二十三。观音初十,二十四。如来初十一,二十五。伯公初十二,二十六。虱母仙初十三,二十七。何仙姑初十四,二十八。太白金星老爷来了,赶快让道每当看见这种全民出

动、虔诚的场面,深受感动,总有一种也想跟着拜拜的冲动~~时省吃俭用,一到游神拜神,均使出浑身解数,家家户户杀鸡宰鹅摆供桌,摆祖先,拜神明。潮汕典型的“春垒”。一种用竹子编的萝,一般为一对,分三层。农村人嫁女儿、娶媳妇,拜老爷均用它装贡品或礼品。祀祖先是一种感恩的表现,而拜神明也是如此,在潮汕,所谓的神明就是对人类做出大贡献的人物,所祀之神都是在当地曾做出贡献的有功之士。潮汕地区,主要包括汕头、潮州,揭阳三市,以及潮阳、普宁等县级市。潮汕人被称为中国的第57个少数民族,因为它很好的保存了自己的地区文化。有自己的语言--潮汕话,自己的戏剧--潮剧,自己的音乐--潮乐,自己的美食--潮州菜,自己的名人--潮汕富豪,自己的性格--拼搏团结讲义气,自己的情感--思乡传统怀旧,所有这些都让他人对潮汕人刮目相看。


本文标签: 神明 潮汕人 潮汕 潮汕地区 娘娘