三借芭蕉扇这个故事体现出孙悟空什么的性格特征

三借芭蕉扇这个故事体现出孙悟空什么的性格特征

篇一：浅析孙悟空的形象特点

2011级汉语言文学专业本科毕业论文

浅析孙悟空的形象特点

引言 《西游记》是我国四大古典文学名著之一，也是我国"神魔"小说中最杰出的一部,它具有非常浓厚的浪漫主义色彩。《西游记》中塑造较为成功的是孙悟空的形象，他热爱自由，勇于反抗；见恶必除，除恶务尽；不畏艰险，勇敢坚强；有胆、有才、有识。它让我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好而行为到为造福万民而取经，孙悟空从懵懂的孩童最终成长为天下人都喜欢的英雄，它的伟大之处就在于对现实的深刻揭露与批判。同时，孙悟空也是一个悲剧的形象，但这不能否定孙悟空是一个英雄，他是一个悲剧英雄！

纵观《西游记》的每一回，都有一个人物形象无处不在，那就是孙悟空。他是整部小说的灵魂人物，如果离开了他，那后来的取经之事也就不会成功了。总的来说孙悟空的性格主要分为两个时间段：一个是五百年前，他逍遥，纯真，任性，叛逆；一个是五百年后，他虽然仍叛逆，但更加的成熟，少了些闯劲。研究孙悟空的形象，对人启示颇多，有重要意2174

义。

一、孙悟空是人、神、猴完美结合的艺术典型

（一）孙悟空具有动物的本性

《西游记》第1回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”即点出孙悟空的生世，他是聚天地灵气孕育而生的一只石猴。尽管孙悟空学会了七十二变，但猴子的自然属性依然改变不了：一是红屁股，在唐僧师徒三人被金角大王捉住，悟空变做妖母去救，而八戒一见就道：“弼马温来了。那后面就掬起猴尾巴子。”后边又说：“你虽变了头脸，还不曾变得屁股。那屁股上两块红不是？我因此认得是你。”（三十四回）二是尾巴，与二郎神打斗时他变成小庙，“他大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一面旗杆。”（六回）。三是猴子的本能，在听菩提祖师讲道时，孙悟空在旁闻讲，“喜得他抓耳挠腮，眉开眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之”（二回）。这些动作，都表现出他是一只活生生的猴子。

（二）孙悟空的人性

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浅析孙悟空的形象特点

作者塑造的孙悟空这一艺术形象，完全具备了人的性格品质，心理特点。首先，他追求自由，敢于反抗，勇于奋斗。他历尽千山万水，出海访仙学道，希望过自由自在的生活，2174

为了不让阎王老子暗中管着，保持长生永久，他闯进地府索取生死薄，勾销猴类名字，又打出“齐天大圣”之旗，要做一个与天地山川“齐寿”的大王，更要做一个与天地神佛齐平的大圣。其次，秉性骄傲，争强好胜，略显无赖虚伪。入住水帘洞后，众猴们都陶醉于快乐之中，他却一人端坐在上，“列位啊，人而无信，不知其可??何不拜我为王？”这种名至实归的背后掩盖不住的是他的逞强好胜，好出风头的顽劣性。每遇到妖怪，他先把自己大闹天宫的“丰功伟绩”炫耀一遍，再称对方或是妖怪，或是晚辈，奈何不了妖魔鬼怪时也容不得别人小看，争强好胜的性格表露无遗。再次，聪明机智、勇敢调皮。在对付妖怪时，他有很巧妙的方法，就是钻到妖怪肚子里，打滚、踢腿、上窜下跳，疼得妖怪满地打滚，不停求饶。等他决定出来的时候，知道妖怪乘机要咬，便机警地用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙，使它无能为力，束手就擒。这些都活脱脱地展现了悟空的机警和聪明，悟空的这些性格特点都体现了人调皮的本性。

（三）孙悟空的神性

孙悟空是神，他战胜困难，克敌制胜，大都是凭借着七十二般变化，和手上使的那根要大就大、要小就小、重达一万三千五百斤的如意金箍棒，还有他那十万八千里的筋斗云。他蔑视貌似强大的天国威严，敢在玉皇大帝面前傲立，自称“老孙”，叫玉帝为“老官儿”；为报复王母娘娘不请他217543

参加蟠桃大会，就来了个“乱蟠桃”，还因酒醉误入兜率天宫，在太上老君丹房中大嚼金丹，不屈十万天兵天将，打烂太上老君的炼丹炉，又是一场大闹，使得“九曜星闭门闭户，四大天王无影无踪”；甚至白骨精变成女子、老太太、老翁，三次戏耍唐三藏，都没能逃过悟空的火眼金睛，被他一一识破。这些事情，决不是一个平常的凡人所能做到的，也正是靠着神通，孙悟空才能闹得天宫，才能除妖降魔，才能取回真经。

二、孙悟空是一个不畏神权、有着顽强斗志的叛逆者形象

（一）不屑神佛等统治权威，桀骜不驯

孙悟空对天神们常常出言不逊。在冥府，他使十殿阎王躬身作揖。孙悟空不承认神的王国的任何权威。见了玉皇大帝竟然躬身不拜，自称为“老孙”。因封了个“弼马温”的虚衔而大闹天宫，奋起反抗，与玉皇大帝论高低。天庭的大兵压境，他仍不屈服，最后提出他的最高纲领：“皇帝轮流做，明年到我家。”叫玉帝让出天宫，并称“若还不让，定要搅攘，永不清平！”后来，众神费了九牛二虎之力，总算把他投进太上老君的

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八卦炉中来烧炼。七七四十九天，却炼得他火眼金睛，2174

还蹬倒了八卦炉，把老君摔了个倒栽葱，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。

（二）勇于斗争 、坚忍不拔，有着顽强的斗志

他在西天取经路上面对重重困难，顽强不屈，百折不回，直到最后胜利。红孩儿的三昧真火，烧的他九死一生；他依然抖擞精神，强行索战。在小雷音寺群神被擒，他却孤军深入，被关在妖怪的金铙中险些闷死，仍旧与恶魔相斗；在车迟国与三位充当国师的妖怪斗法；在火焰山三借芭蕉扇等，都充分体现了悟空遇到困难从不气馁、从不服输的斗争精神。实践表明：跟妖怪斗争的次数越多，他的战斗欲望就越强烈；他跟妖怪纠缠得越久，斗争的经验就越丰富，始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情。

三、孙悟空是降妖除魔、乐观勇敢、不怕困难的英雄形象

《西游记》从第十三回，开始写西天取经的故事，但作者着意表现的却是孙悟空沿途的降妖除魔的斗争精神，取经只不过是描写师徒四人克服九九八十一难的引线。书中出现的种种妖魔中，既是危害人类的自然力量的化身，又是邪恶势力的象征，它们给人间百姓带来了深重的灾难。通天河的金鱼精，每年向陈家庄人民要童男童女享用，并强令交纳猪羊牲醴贡献。比丘国的国丈白鹿怪要用一千一百一十一个小儿的心肝为国王做药引子，青龙山玄英洞的犀牛怪，强迫天2174

县人民每年供献价值四万八千两银子的酥合香油灯??孙悟空的除魔斗争，不仅是为了保证取经事业的顺利进行，也含有为民除害的意义在内，作品曲折地反映了当时的社会生活，表现出我国古代人民坚决向一切灾害，困难和邪恶势力作斗争的勇敢精神和高度智慧。

孙悟空在取经路上，不仅凭借的是神通广大，更重要的还有是他的“心比六窍多一窍”的机智和勇敢。他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的底细（如黄风怪）；或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策（如黄袍怪）；有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精（如三调芭蕉扇）。或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地（如计盗紫金铃）。他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精（如黄眉怪）。他机智灵活，随处设计，常常令妖怪防不胜防。

取经途中九九八十一难的艰难曲折，坎坎坷坷，曲曲折折，惊心动魄的降妖除魔，扣人心弦的离奇故事，荡立回肠的情节恩怨，牵肠挂肚的是是非非，孙悟空在取经历程中系列艰难险阻中不畏惧退缩，经受种种失败也不气馁，始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情，到西天后他被封为“斗战胜佛”。 “斗”、“战”、“胜”正体现了孙悟空形象的突出特点：

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浅析孙悟空的形象特点

虽然在除妖的过程中，孙悟空也有着许多的无奈，很多时候不得不借助神佛的力量。例如，小雷音寺的妖怪黄眉大王，是佛祖南无弥勒座前司磬的一个黄眉童儿，假佛成精（六十六回）；霸占朱紫国金圣娘娘的妖魔赛太岁，是观音菩萨跨下的金毛猴（七十一回）；比丘国的国丈白鹿怪，是南极老人星跨下的白鹿（七十八回）；竹节山九曲盘桓洞的魔怪九头狮子，是太乙救苦天尊的坐骑狮兽（九十回）；妖魔金角大王和银角大王，是为太上老君看金炉、银炉的两个童子（三十五回）；衡阳峪黑水河妖精鼍龙，是西海龙王敖顺的外甥（四十三回）；碗子山波月洞的黄袍怪，是玉帝左右二十八宿中的奎星（三十一回），等等。说明这些妖魔的危害人民、作恶多端，大都与神佛的包庇纵容有关，这里所写的神魔之间的联络有亲，像极了现实生活里官官相护、狼狈为奸， 压在人民头上的一座封建大山的形象。这样的情况在历朝历代都屡见不鲜，于是每个时代都需要像取经时的孙悟空这样，一心只求完成这项伟大的事业造福于人群，不计较得失更加不屈服于权威的英雄。他在扫荡妖魔的斗争中，为了杜绝后患，他不仅奋力杀妖魔，而且追根溯源，要从根本上消灭妖魔再生，表现了革命斗争的彻底性。

面对有些妄图想吃唐僧肉，使自己得道成仙，长生不老的妖魔；也有凭借自己的本事欺骗百姓媚惑当道，欺君误国2174

篡夺王位的妖魔，有占山为王，大施瑶威，荼毒百姓的妖魔，还有其他出于不同的自私和各种各样，形形色色的妖魔鬼怪，尽管这些妖魔形态不一，变化多端，孙悟空都同他们纠缠到底，不制服他们就决不罢休，随着孙悟空跟妖怪斗争的次数越多，他的战斗欲望就越强烈，他跟妖怪纠缠得越久，斗争的经验就越丰富，也正用为孙悟空的这种机智、勇敢、百战百胜，还达目的不罢休的战斗意志和战斗热情，到西天取经后他终于获得了斗战胜佛的称号。

四、孙悟空是一个“悲剧英雄”

悲剧，即是将人生有价值的东西毁灭给人看。人生最宝贵的东西是生命，然而人们却愿意为了圣洁的爱情而不惜牺牲生命，人们更为了追求自由而不悯舍弃自己的生命和爱情！孙悟空从大闹三界（主要是大闹天宫）到被迫护送唐僧西天取经，从挥舞金箍棒与天庭抗争到自觉的口宣佛号，从昔日的“齐天大圣”到被天庭封为“斗战胜佛”， 孙悟空的生活历程是其从当初反抗封建儒家王朝到为封建儒家王朝彻底异化而成为儒家王朝统治工具的屈辱历程！在古今中外的文学名著中，悲剧人物多是以生命来向一种旧制度、旧思想体系抗争，随着悲剧人物的生命牺牲，悲剧即随之完成。孙悟空付出了自由被彻底剥夺的代价，而悲剧却仍在继续，因而孙悟空是一个更深层次上的悲剧形象！

（一）蔑视天庭皇权和等级制度，具有反抗精神

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孙悟空大闹天空，视天庭皇权为无物。他第二次见玉帝时，不跪拜，只朝上唱个诺，道声谢恩。他不承认天宫中星相群神的森严等级，而是“不论高低”，“俱以弟兄相待”，“俱称朋友”。孙悟空后来为如来所擒，玉帝将其处死的罪名是“只为心高图铓极，不分上下乱规箴”，即指他目无皇权，破坏君臣之礼，搅乱了天庭上下尊卑的秩序。在天庭皇权中，玉皇大帝是最高统治者，是神圣不可侵犯的，不能违背的，而孙悟空却根本不以为然，表现出了极强的叛逆性和反抗精神。因此我们不得不承认，孙悟空是一个英雄！

（二）积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争

在保护唐僧西天取经的途中，尽管历尽了千难万险，但他从不畏惧退缩，总是积极乐观、勇往直前。他不怕困难，敢于斗争，以斗争为快乐，为能斩妖除怪而高兴。当孙悟空听说有妖怪时不是害怕而是高兴，认为是“买卖来了”。 孙悟空不畏艰险，不怕困难。猪八戒赞扬孙悟空是个“钻入地、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉”。即纵失败，也不气馁。在狮狼山孙悟空被妖怪装进阴阳二气瓶中，几乎丧命，但他依然信心十足，毫不气馁。充分彰显出了孙悟空积极乐观、不怕困难的精神！这难道不是一个英雄吗？

（三）至情至性，忌恶如仇

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在西天取经的途中，唐僧常常人妖不分、善恶不辨，常因孙悟空斩杀妖魔而斥责他“不遵善道”、“做恶”，不时对孙悟空宣扬“出家人慈悲为本，方便为门”、“千日行善，善犹不足；一日行恶，恶有余”等佛教教条主义的教诲，甚至念动紧箍咒对孙悟空进行惩戒；但孙悟空却始终对唐僧恭顺有加、极为敬爱，他对猪八戒、沙僧亦是关照有加，显示了他的至情至性！孙悟空对残害生灵的妖魔鬼怪毫不留情，坚决除恶务尽！而对被残害的人则扶危济困，救人救物！西天取经途中的斩妖斗魔固然是为了完成取经的任务，但更是其英雄本性的使然！

孙悟空为了追求自由、平等而同天庭皇权进行了英勇的抗争，但最终为如来佛祖压在五行山下而求生不得、求死不能，为求得到身体的自由而不得不屈辱地答应为天庭皇权服务！这难道不可悲吗？在西天取经的途中，儒家的仁政思想、忠孝观念在孙悟空的身上从无到有并逐渐增浓，最终彻底为天庭统治者异化，完全成为了统治者的工具！这难道不是悲剧吗？最终的孙悟空彻底失去了他所追求自由、平等，然而悲剧却仍在继续，这难道不更可悲吗？因此《西游记》中的是孙悟空一个悲剧形象！虽然深陷悲剧，但是我们不得不承认孙悟空是一个英雄！因为他机智勇敢、聪明伶俐！因为他有火眼金睛、 共 5 页 第 5 页

篇二：西游记练习 答案

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初一语文课课练 编号：

课题 名著阅读 《西游记》 命题做题 审核

3. .孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,它的兵器原是大禹治水的定海神针_,又唤如意金箍棒,大闹天宫后被如

来佛祖压在五行山.后皈依佛门,唐僧为他取名 孙行者 。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。

4. 猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山 、云栈洞为妖，

后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。

5. 沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为

金身罗汉。

6. 白龙马原是西海龙王 之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八

部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

7. 《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精 、大闹天宫 、真假美猴王、三借芭蕉扇。

8. 古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫

9. 列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可：黑松林遇黄袍老怪、 黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算 、 牛

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魔王之子红孩儿抢走唐僧 、 平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精

10. 列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可：白骨精、 黄风怪、 蝎子精 、 红孩儿

11. .列举唐僧师徒西行路过的国名，四个即可：乌鸡国

车迟国 女儿国 玉华洲 天竺国

12. 小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，

请列举四个：如来佛祖 观音菩萨 菩提祖师 太白金星

镇元大仙

13. .悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是：如意金箍棒

九齿钉耙 禅杖

14. 《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是牛魔王家族的刁难，这些刁难分别是：火云洞主

红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难。

15. 写出几句出自《西游记》中的经典语句皇帝轮流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等。

二、简答题。

1. 分别简述孙悟空、唐僧、沙僧、猪八戒的性格特点。

孙悟空: 无所畏惧、除恶务尽、重情重义、机智过人、桀骜不驯、敢做敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、

爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、无所畏惧；喜欢“戴2174

高帽”、好胜心强、喜欢搞恶作剧 唐僧: 心地善良、崇信佛法、严守戒律、立场坚定、勇往直前；有时贤愚不分、好坏不辨 猪八戒:忠勇善战、战斗勇猛、知错能改、淳朴憨厚、吃苦耐劳；好吃懒做、见识短浅、贪恋女色、贪小

便宜、耍小聪明、爱挑拨是非沙僧:取经意志坚定、任劳任怨、默默奉献；偶尔犯错，但知错能改

2. 简述孙悟空学艺和名字的由来。

美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，

学得七十二般变化和十万八千里筋斗云

3. 你认为《西游记》中哪一回写得最为精彩，概述故事情节。

我认为三打白骨精最为精彩，它很曲折、生动。唐僧师徒四人在取经路上遇到了白骨精，他为了吃到唐

僧肉，先后变成十六七岁的漂亮少女，八十岁的老婆婆，年老力衰的老翁，均被悟空的火眼金睛识破，最

终被悟空打得现出原形。唐僧不辨真假，又听信八戒谗言，赶走悟空。

4. 谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。

讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人

们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。孙悟空多次被217543

唐僧赶走，但最终还是保护唐僧取得真经，充分展

现了其忠诚，

5.下列给出了孙悟空三次被驱逐的经历，请分别写出被驱逐的原因。

①唐僧刚收服孙悟空时，曾把孙悟空赶走了，孙悟空则跑到龙王那诉苦。

孙悟空杀死强盗，唐僧认为他野性难驯。

②三打白骨精时，孙悟空被赶走，最后是猪八戒去花果山请回来的。

白骨精幻化村姑、老婆子和老头子的样子来欺骗唐僧，被孙悟空识破并打死，唐僧以为他野性难驯，生气

将他赶走。

③真假美猴王情节中，孙悟空打死强盗，唐僧将他赶走。

孙悟空走后，六耳猕猴趁机抢走了通关文牒，要独自去取经，打伤唐僧，并让小妖化成师徒，唐僧更是坚

定了驱逐孙悟空之心。

6.某班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如

你是反方，针对正方辩词该怎么说？

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇

过取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖2174

魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个

可亲可敬的人。

反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的调唆；他对

待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达西天后，面对传经者索要

的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。

7. “神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，

具体说明这一特点。

例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她

胸襟狭隘。

东海龙王与孙悟空刚结识，孙悟空借走了定海神针，当知道定海神针是宝是又反悔，百般刁难他，可以看

出龙王为人的虚伪，同时也显现出他的吝啬。

石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。

篇三：湘教版小学四年级语文下册《三借芭蕉扇》优秀教学设计

湘教版小学四年级语文下册《三借芭蕉扇》教学设计

教学目标：

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1、有感情地朗读课文，感悟、品评课文语言。

2、领会课文写法，认识夸张的手法，感受课文借助动作、神情、语言来刻画孙悟空形象的方法，学习选择材料。

3、感受孙悟空神通广大以及敢于斗争、足智多谋等性格特点，培养学生阅读我国古典名著的兴趣。

教学重点：

有感情地朗读课文，感悟、品评课文语言。

教学过程：

一、复习导入

1、三借芭蕉扇这个故事中写到了哪几个人物？最主要的人物是谁？

2、过渡：今天，我说是来和大家一起上课的，实际上，我是想请各位同学帮我一个忙的。还要感谢你们的老师给了我一个请各位同学帮忙的机会。事情是这样的，我们知道，课文是根据原著改写的，我觉得有些地方写得不是特别好，课前我对课文的6处句段进行了修改，重写了一篇课文，我对自己改写的课文很满意，我甚至还想请这本书的主编把课文换成我改写的课文。同学们想不想看看我写的课文？

二、品读课文

在把我改写的课文寄给教材主编之前，我想先征求一下各位同学的意见。因为课文是给大家读的，所以各位同学的意见非常重要。接下来，就请同学们帮我比较一下，究竟是课2174

文好，还是我改写的课文好。

1、自主品读，要求

先读读改写的课文，再读读课文，找出改写的课文和课文6处不同的地方，在改写的课文中画出来，想想：是老师改写的课文写得好，还是课文写得好？大家可以自由发表见解，只要能说出理由就行。你想到的可能就是最好的答案。

2、互动品读

引导学生抓住课文中的关键句段品读。

品读目标：

（1）感受课文“夸张”的手法。

（2）感受课文是如何通过动作、语言、神情等具体表现主要人物孙悟空的性格特点的。

（3）感受、理解、欣赏、评价

设想重点品读句段：第一自然段描写火焰山的句子，孙悟空借扇被扇出五万多里的句子，钻到铁扇公主肚里借到假扇的句子，越扇火越大的句子，变成牛魔王骗到真扇的句子，大战牛魔王的句子随机品读要点预设：

（1）这山有八百里火焰，四周寸草不生。若要翻过此山，就是铜脑袋、铁身躯，也要化成汁水。

点拨要点：我写得不是简洁明了吗？这句话好在什么地方？点出夸张的手法，想象：假如你就站在火焰山的旁边，你会有什么样的感受？

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（2）铁扇公主不但不借，反而取出扇子一扇，把悟空扇出五万多里。

点拨要点：“无影无踪”是一个成语，有什么不好的？

夸张，让我们有什么样的感受？我们比一比，我读我改写的句子，你们读课文，如果你们读得效果确实比我改写的句子好，我就接受你们的评价。

（3）悟空在里面脚蹬头撞，铁扇公主痛得满地打滚，大喊饶命，忙将芭蕉扇给了孙悟空。

点拨要点：你认为这句话中哪几个词用的最好？好在哪里？听同学们这么一说，我仿佛看到了很多，也听到了很多，你仿佛看到了什么，听到了什么？从大家的交流和朗读中我感受到了孙悟空的性格特点？谁能猜到我感受到的孙悟空是怎样的人？

（4）他尽力一扇，谁知火焰竟然烘烘腾起；再一扇，火更大了；又一扇，那火足有千丈之高。

点拨要点：火苗比人高，不也能说明火很大吗？一扇比一扇大，怎样读？这样的情况有没有想到？哪个词？没有想到一扇比一扇大，怎样读？

（5）说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？”铁扇公主笑道：“大王息怒，给他

的是假扇。”假牛魔王道： “真扇子你藏在哪儿了？仔细2174

看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。”铁扇公主说：“大王放心。”说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：“这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？”铁扇公主道：“大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。”悟空记在心上，将扇儿噙在口里，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。

点拨要点：你觉得这段话好在哪里？

孙悟空装牛魔王装得像不像？从哪儿体会出来的？学做捶胸动作，练读孙悟空的第一句话；想象说孙悟空第二句话的动作、神情；体会第三句话中悟空的细中还有粗。分角色读孙悟空和铁扇公主的对话。朗读体会最后悟空和铁扇公主动作行为中的得意和气绝的心情。（读到最后的句子“悟空记在心上??径自出了芭蕉洞”我好像看到了孙悟空脸上的一种表情，也感受到了他的心情，是什么表情和心情？）我觉得这段话也能让我们感受到孙悟空的一些性格特点，你们能感受出来吗？

（6）孙悟空大怒，叫来猪八戒，又请来众神，把一座翠云山围得水泄不通。孙悟空和牛魔王展开了一场恶战，直杀得岭动山摇，天昏地暗。牛魔王抵挡不过，大败而逃。铁扇公主连忙把真芭蕉扇献了出来。

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点拨要点：你觉得这段话好在哪里？战斗如何？用什么词来形容？文中哪几个词能体现出来？夸张，练读“水泄不通、岭动山摇、天昏地暗”表现“恶战”

孙悟空带着怎样的心情与牛魔王恶战的？怒读。孙悟空给你留下了怎样的印象？

3、拓展品读

承认课文比改写的课文好，并质疑：难道课文就达到最最好的程度了吗？提出要求：快速浏览课文，想想课文还有哪些地方还可以展开想象，写得更具体些、生动些？

交流点拨要点：

引导学生学会选材：与主要人物有关的内容，能表现他性格特点或精神品质的内容可以再展开想象，具体描写，其他则不必再详写了。粗心：不知道变小的法子，扇子又被牛魔王骗去

守信用：把扇子还给铁扇公主

点拨:课文主要表现孙悟空神通广大、足智多谋、敢于斗争、疾恶如仇的性格特点，所以对孙悟空的粗心、守信用等没有展开具体去写，说明课文在选材上处理的还是很好的。

三、布置作业

在大家的真诚帮助下，我知道我改写的课文没有原来的课文好，但是我一点儿不难过，反而十分开心，因为我发现（认识）了有这么多的语文能力很高的学生。所以，我也十2174

分相信，各位同学一定能改写出比我好的文章来。

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