(整理)一口道尽千古事,十指操弄百万兵 ─ 漫谈霹雳布袋戏25年历史

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一口道尽千古事，十指操弄百万兵，北纮寰宇集一艺，袖里乾坤日月升─漫谈霹雳布袋戏25年历史风华 (简体版)

若是大家是随着霹雳演出历史一起成长，应该有所发现~

霹雳布袋戏的风格其实一直在变~

最早在电视台播放时，是「忠孝节义」的倡导式精神教育~

然后，录像带时期，素还真出现了~

此时，是快意恩仇极重的江湖味~

这阶段的代表性人物除了素还真及叶小钗及一页书~

还有谈无欲、崎路人、青阳子、狂刀、剑君及海殇君等。

到了「霹雳英雄榜」，此时加入了被人戏称为"二魔女"的席还真及庄雅婷小姐~这2位都是很有名的小说作家~

这个阶段，霹雳的剧情的转变，让大家非常的不习惯~

因为太过文雅~也太重在情感上的描写~

没有了以前那种刺激感，没有了打杀斗狠~没有算计谋略等等内容~

所以，剧情被很多戏迷骂到臭头~

许多戏迷更认为是这是霹雳的"黑暗期"~

但这一阶段，也出现许多经典角色，如傲笑红尘、莫召奴、白无垢，不可否精品文档

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认的，席庄2人，给布袋戏注入一股文学浪漫气息，也是让霹雳布袋戏走向精致、美化及深刻描写人性的开端。

不同的是，没有以往秦假仙等"练肖话”及江湖”黑话”~

在诙谐的角色上，也是有所控制度~不会口不择言~

席庄2人离职，约在「风起云涌」这一部剧~罗陵小姐加入了编剧组~

她与杨月卿女士2人共挑大梁，风格又走回江湖恩怨~剧情也更加进步好看。

这个部分的人物，如佾云、潇潇、半花容等都是受到喜欢的角色。

到了「争王记」这一部戏~

霹雳布袋戏的风格及木偶造型，到此有了一个极大的转变。

这也是霹雳决定走向美形木偶的开始~

四方之主中，梅兰菊竹四公子，造型又帅又酷又美。

东陵少主、悦兰芳、莫召奴、非凡公子~

在争王记中，文戏场次颇多，霹雳的人物配乐及片头的MV~

也让戏迷们惊艳，出场诗词也是文雅到极点，充满文学风格~

这时的霹雳剧情，大家有一点梦幻似又轻飘飘的感觉

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木偶更改成更大仙的尺寸，偶头上的精选，造型上的巧思~

争王记中一些主要角色，则让戏迷们疯狂地爱上了~

到了「霹雳图驣、龙图霸业及霹雳封灵岛」，这三部戏紧凑又悬疑~

所以重新炒热文诌诌且软绵绵的清冷格调~

不但脍炙人口，更让当时的我们一伙戏迷，在BBS布版上称呼它们为「霹雳三部曲」。

这个阶段，一些超级人气大咖，至今让戏迷喜爱难忘，如风之痕、黑白双少，天忌及波旬等等。

接下来的「霹雳兵燹」，霹雳风格又产生一个微妙变化，那就是主角风格的强烈塑造及剧情走向天马行空化，就以「炎熇兵燹」来说，这个人物突破以往的传统束缚，不但不按牌理出牌，个性更让人捉模不定，另外，在中原武林领导素还真要面临的「对手」，也不再是传统二分法，将正派与反派立场分的很清楚的「各大门派」或「野心组织」。

素还真要面对的，是一个个奇特的「敌人」，这些敌人不但武功高强，头脑也是非常聪明，最重要的是他们「亦正亦邪」，迷人的魅力直追剧中主角。如金子陵、军师类的四无君及卧江子、孤冷的侠客银狐、男女同体的阴阳师精品文档

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等，这些都是以往人物及剧情中的突破。

到此，随着科技的进步，霹雳开始使用大量的动画，满足了感官的刺激享受，其实这是可以被理解的，因为，『江湖武林』不再是单纯的『武林江湖』，其中加进许多异类想象、科幻空间式的部份。

换句话说，霹雳已经转变成『新式布袋戏』，不再只是『野台戏』、『金光戏』，新式布袋戏延伸出去触角，改变了传统演戏不离忠孝节义的刻板的印象，毕竟布袋戏分布的年龄层极广，如果没有这些精彩的声光特效，一些低年龄层的小孩子观众会因为没有耐性而流失了。想来这就是世代交替，必然产生的落差吧！

「霹雳兵燹」之后，除了大量的动画，霹雳布袋戏产生了2件奇特的事情，那就是「同人文」的写作，还有就是cosplay角色扮演的兴起，前者，网络霹雳角色男男(BL)文章充斥；后者，戏迷则是不惜砸大钱订制真人版的头饰、偶衣及配件，只为一圆扮演心中偶像机会，这些，都是霹雳布袋戏在录制戏剧影片外，额外延伸而出来的特殊现象。

接下来的「霹雳刀锋、万里征途、九皇座、末世录」，霹雳突破以往只在中原大地打杀争斗，或是往往只有「日本东瀛」一线的时空观念，此时的剧情精品文档

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加入了许多天马行空的编排，例如阴气森森的「邪能境」(阴阳师)，来自外境的「天外南海」(叶口月人)及充满西洋风味的「阇城」(西蒙)，这些都是让戏迷感到极新鲜感的剧情。

另外，还有一个很大的转变，以往，除了主角素还真，一页书及叶小钗三大台柱，在此阶段，出现了佛、道、儒三先天，也就是佛剑分说、剑子仙迹及疏楼龙宿，一改以往三教教主(老佛、道尊及圣夫子)，那种「老抠抠」的外型已不复见，改变的是帅气、幽默、华丽到不行的个性设计，至今仍是人气不衰的主要角色。

以往，几个王朝诞生，如非凡公子的「齐天殿」，天策真龙的「腾龙殿」，都只是轻描淡写的个人霸权而已，到了「龙城圣影」，才真正有了大型「宫廷斗争」的深入编写，这时，霹雳再次回到以中原武林为重心。

「霹雳剑踪、刀戟勘魔录1、2」这3档，又有一个很特殊的现象，那就是素还真隐身于台面下运筹帷握，台面上，则由一些「智者」暂时领导中原武林，例如药师慕少艾。

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还有，就是伪善角色的加强性塑造，以往很明显的，台面上坏人就是坏人，戏迷很容易就能分辨出来，而圣踪这个人物，就是跌破大家眼镜的一个角色。在这个阶段，更出现许多风格非常强烈且突出的人物，如蜀道行，蝴蝶君，羽人非獍，燕归人，女性角色较强眼的则是公孙月。

最有意思的是，「男男」暧昧剧情的描写，似乎已经能渐渐能被接受，在剧中，「人邪一剑封禅及剑邪剑雪无名」就是一个例子，另外，让人觉得最惊喜的地方，莫过于是谈无欲(六丑废人)的出现，这也是霹雳让老人物再度出场的一个新的尝试吧！

素还真经历了许多编剧之手，角色个性上出现了一种模糊性。我想在此做个申明，替编剧讲一句公道话。素还真个性的模糊性，以客观上来讲，绝对没错，但是在英雄榜里，编剧藉由浮尸欧阳上智，讲了一段非常重要解析素还真的话。

欧阳上智曾经说过：『素还真，是个不断改变自己风格的人。』

笔者对编剧的要求不是不高的，而编剧藉由欧阳上智讲这段话，我是很能认同的，每换一个编剧，对角色的认同感一定会不相同，各人有各人独特的见解，况且素还真的个性，实在是蛮难下一个定论。

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霹雳布袋戏角色上千个，每个人物，都曾有一段故事，一个角色，尤其是妳(你)喜爱的人物，在自己心中，该有正面的价值，而戏中牵扯出来的情绪反应，都应需要去冷静思考。

「刀戟勘魔录」之后，异度魔界殒落，接檔的「霹雳奇象、霹雳谜城」说起来，这2档剧情真是有点沉闷，不过，当中还是有3大亮点人物，就是六弦之首「苍」的现世，还有，就是业火红莲、墨渊水莲及靛羽风莲「三莲」化身，这是清香白莲第一次有如此多样的幻化，最后的1个亮点，就是一步莲华及袭灭天来的出现。

谈起一步及袭灭，不禁让我想起最近风格类似的两个角色「沐灵山及百岫嶙峋」，一念无明，十法界生，以佛法讲述的十二因缘来看，无明缘行， 行缘识，识起才有所谓的染净(莫那识)，而种子是累世累结所落下的，他何时要现行，我们是无法控制的，「种子起现行，现行熏种子」无边轮回至此不断。

总而言之，无论是一步或袭灭，还是山神与山鬼，其实，就是在说明我们的心，真与妄同出一心，只是一个「觉」，一个「迷」而已。

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接上来的「霹雳皇龙记、铡龑史」是笔者认为又是一个精彩戏码的重开，大家应该了解，一个冗长的剧集特性就是如此，高潮低潮更迭互起，这是一定的道理。

编写剧本，首要就是一定要有『冲突』，不管是黑道还是白道，好人还是坏人，有了『冲突』之后，才会有厮杀、争斗等过程，然后人物特色才会浮现，个性也更为立体。在「皇龙记、铡龑史」中，最大的冲突引发点是谁？不用多想，当然是文武冠冕寂寞侯。

记得寂寞侯刚登场的时候，清瘦苍白的脸型，眉头微皱，神态沉稳而清雅超凡，加上不时的干咳之声，让笔者不禁觉得，真是个好怪异的角色啊！(笑)

私下认为，寂寞侯可说是素还真一生中「最难缠」的超级敌手，他散发着一股特异的性格魅力，不但智慧谋略一等一，更是能天及狂者，已经可以算是接近全能的先知人物了，这和前期的一些军师个性非常不同。

另外，「皇龙记、铡龑史」中，有着3对非常让人喜欢的情侣，第1是腾风汲无踪及鱼晚儿，然后是三口剑及月神，最后是梅神官及问天谴。除了第1对有幸福的收场，第2及第3对都是让人扼腕的结局。

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严格说来，霹雳的角色还是以武林世界及充满阳刚的气息为主，感情戏只是其中的一些润泽，在霹雳的武侠世界中，男女感情戏的桥段，自然要有一定的设定及铺排，若是每一对恋人都是「从此过着幸福快乐的日子」，那真的会让笔者有一种很「空洞及虚假」的感觉，不知，各位道友看法如何？

再下来的「霹雳开疆纪」，这一档戏是由罗陵小姐主笔，霹雳的主要场景又拉到日本东瀛，主角当然是已经多档没上戏的莫召奴。笔者常想者，为什么『莫召奴』这个角色赢得了那么多人的喜爱？

莫召奴论其性格，没有素还真运筹惟幄的能耐，论其造型，乌黑长发柔顺，两颊垂落长鬓，平凡娟秀的脸蛋，在霹雳木偶中他并不是最漂亮出色的。

但还是要问，为什么『莫召奴』这个角色赢得了那么多人的喜爱？

记得初期上场的莫召奴，内敛的心思，难以言喻的气质跟秀美，笔者认为，这就是莫召奴吸引人的地方，尤其，编剧在设定其性别时，存在着一种雌雄莫辨的暧昧感觉。

基本上，一个角色性别设定为非男非女，就会充满了刚柔并济的风采，以道友的喜好的心态去创造出来的莫召奴，编剧有心故意模糊地让大家去猜测、精品文档

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去想象、去讨论、甚至于向霹雳建议争取其性别，莫召奴真的是霹雳中一个特例，至今，没有任何角色能与之相比。

「开疆记」中浓浓的东洋味，最让人喜爱的角色当属军神源武藏(神无月)，然后，就是另一个由罗陵编剧公开承认为「男同志身分」的「萧中剑」。

这不禁让笔者想起，后来火宅佛狱的说服者‧寒烟翠，在剧中，她也公开以女同志的身分来对湘灵给予爱的告白，霹雳布袋戏的人物多元化性别设定，至此，已完全不受限制，这的确是一个很大的突破点。

接下来，就是号称「三部曲」的「霹雳神州」，「苍玄泣」及「天罪」，剧中的主人翁银锽朱武，可以说就是贯穿这3档戏的主角。首部曲中的「银锽朱武」，是笔者看霹雳布袋戏以来，情感最丰富，表现也最为真挚的王者，以往，剧中的君王或霸主，都不脱离要开疆征伐，在他们脑中，成天就只想是要成就「霸业」而已，根本不可能去对别人付出什么真感情。

但银锽朱武不同，身为魔界君王，俗情就注定要缠烦一生，他的心灵上是不自在的，朱武多么想真正地解脱自己，这个角色，想跳出桎梏的压迫感，一定让喜爱他的戏迷深感不舍吧！

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在第二部曲的「苍玄泣」中，有2个极出色的人物，前者是北窗伏龙曲怀觞，这是素还真第一次以「寄体」而不是「化身」出现，又开创出素还真另一类幻化的特例，再者，则是柳生剑影(笔者贴有专文「剑之真意，不过自然，不过是众生生命，守护生命，便是道之真谛。」有兴趣的道友可搜寻一阅。

接下来的「霹雳天罪」，应该是最让霹雳戏迷大开眼界的一档戏了，当然，就是魔界之「神」弃天帝的出现，挟带着毁天灭地之能力，弃天帝以消灭一切，而不是统治世界为目的，这在霹雳剧集人物中，弃天帝绝对是个「空前创举」人物。

霹雳神州III之『天罪』，是神与人的戏码，说真的，笔者很佩服罗陵小姐有勇气写出这样的人物，弃天帝的神格特征，代表着一种天地最强，不可抗衡的力量，他的降世，是来消灭人间罪恶，「弃天帝」也是一位压倒性胜利的强者，他拥有恐怖的坚强实力，强大、自信、高傲、权威，在霹雳布袋戏剧情中，这种人物设定真的十分特殊，也颇引人议论。

神的世界，本质上是人类心灵的一种投射，正确说来，「神」是一种很奇妙的形象，世界上到底有没有神？这是人类目前能力无法证实，却也无法完全精品文档

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否认的领域。但可见的，当人类心中野望无法完满，所有的善恶好坏，都会成为环环相扣的因果循环，「罪业」是在人间造成，所以「神罚」也必须在这人间应报。

人性多样，神性超绝，两者之间存有一种很微妙超然的感觉，「弃天帝」之现世，是将神人格化，这种毁灭一切的神性，变成恫吓人性的试炼。

「力量不是绝对，人间不能崩毁！」这是银锽朱武面对弃天帝说的话，其实，我认为罗陵小姐是借着朱武之口，说出人类存于世间的真正价值，更反映出「人」才真正是天地宇宙的中心。

天罪之「罪」并不是将人类赶尽杀绝，而是借着罪罚的警示，「弃天帝」让我们明白，这个世界不需要神祇，这个世界需要的是美好的生命。

连「神」都可以挑战，还有什么事情人类做不到？这股意志有多强烈，人类爆发的能量就能无限放大，其中所蕴含的深奥人生况味，就在于人类是否能看懂生命内涵，懂得反躬自省，懂得物极必反的真理，然后，我们就会明白，弃天帝这个角色所给予我们的深意。

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很可惜的，罗陵小姐编完这个角色即离开编剧组，但这个角色，也是她留给戏迷最后的一颗强大震撼弹吧！

版上有道友想知道我心中对近期「新剧」想法，这真让我有了一点小压力。(笑)，我当然明白，能够不完全点破编剧的设计，或是写一些比较讨好的看法，比较不会挨骂，但笔者心中自有一份坚持，这也是无法改变的。

每个戏迷，对心爱角色的想象，或者套用于各种偶像的标准，也许现实不够完美，所以想象会被无限放大，一个角色终于下戏了，收好坏，大家心中难免伤心难过，但这种偏执的心态，不免终将限制了自己的思考能力，不是吗？

看见这么多道友对霹雳布袋戏的喜爱及热情支持，我心中除了感动之外，还是感动！

每个人都有说话及评论的权力，但是，我们对这些话，还是多用「平常心」去看待就好，就像，我的文章把看法说出来了，若有人不表赞同，发表反对言论，对于这些宝贵意见，我都会谦虚地接受，毕竟，文章只是我的一家之言，绝非是专家或是权威的看法，这一点，愿与各位道友多方交流。

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「天罪」之后的「霹雳天启」剧情上感觉又是大戏前的一道提味菜，天启这一档可说是预作铺排之戏，用以引出后面的三「龙」大戏，也就是霹雳震寰宇中的「刀龙传说」、「龙战八方」及「兵甲龙痕」，在天启剧中，一些主要角色如枫岫主人、御天五龙及罗喉等大咖，已渐渐浮上台面。

笔者浅见，观看霹雳布袋戏，是一种特别的视觉及听觉的享受，霹雳布袋戏进入了「刀龙传说」、「龙战八方」及「兵甲龙痕」这3檔，最大的改变，就是片头MV的细腻风格十分突出，或是说，「天罪」那一档的动画片头颇受好评，所以这3檔的MV片头，加上了更细腻动画及木偶特写镜头，片头做的真的十分精致好看，例如枫岫主人的持扇挥叶、关山聆月的旋转舞姿、四魌树的华丽逼真，让整体片头质感提升了不少。

「刀龙」这3檔主要人物，首推武君‧罗喉，他是一个很「特殊」的角色，所谓特殊，就是他的戏份其实不多，上戏也仅仅一档，但却引起戏迷的高度的喜爱，这种特例，在以往的人物之中，大概就只有名剑铸手‧金子陵(20集)可与之相比而已。

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这类短命型的人物，在霹雳剧集中是很让人印像深刻的，无论是男性或女子，在这个江湖过得不遂意，「生存」都成为不让人痛快的事情。如此的意象，剖析了角色的内心，甚至直指人性中的空虚寂寞，所以能引起戏友共鸣。

另一个大角，当然就是「枫岫主人」，严格说来，柚子是个追求个体自由的前趋者，枫岫认为四界的纷扰，是人与人的心思复杂，「人欲横流」所造成的问题。

他认为人人自适，不分物我，淳然自得，才是最完美的境界。枫岫的思想，根本不管国家及宗族秩序，没有社稷意识。说真的，枫岫这种个性，若他是生在太平盛世那是一种幸运，但在生在纷乱世间，就要让柚子烦忧不堪了。

接下来的重点，就是从「御天五龙」开始，慢慢引出「诗意天城(上天界)、火宅佛狱、杀戮碎岛及慈光之塔」，上面四国统称为四魌界，具体而言，上天界探索的是兄弟手足之情，火宅佛狱是狼子野心之斗，杀戮碎岛是男尊女卑之憾，慈光之塔则是诡诈心机之争。

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四魌界的故事背后，充满复杂结构与人心欲望，但都逃不出人性观照，充满因果反讽。(对四魌界细节有兴趣的道友，可参阅本人在月刊中”侠骨柔情话四魌”专栏人物评论)

接下来的霹雳经武纪之「枭皇论战」，这里有2个最大亮点，第1就是就是百世经纶一页书的「入魔」，这是一页书在霹雳剧中极大的改变，另1个，就是颠覆思想的代言人魔王子的出现。有趣的是，魔王子上戏也是仅仅一档，但他带来的种种巨大讽刺，真真假假，魔王子台词说出了以往戏中不会提出的哲学思考，这绝对是霹雳布袋戏中一个极精彩的特例。

接下来的「圣魔战印」到现在的「开天记之创神篇」，霹雳进入最新的一个年代(2011-2014)，也就是大家习惯称呼的所谓「新戏」，这一时期，出现的角色，多半呈现出极强烈的个人风格，例如帝如来，圣魔双子、靖沧浪、任云踪(断灭)、意琦行、北狗、绮罗生、暴雨心奴，到最新的说太岁、倦收天、森狱太子玄嚣等等，推出的新人物，爆强爆红，武艺超群，个性超酷，但说穿了，这就是捉准大家对「偶像」的向往心理，并没有什么不好的。

布袋戏木偶一路『改革』趋向精致华丽这是有目共睹的，其实追求『美形』也是布袋戏艺术重要的一环，木偶拥有设计一流的造型是可以被接受的。

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不过，最让戏迷又惊又喜的就是刀狂剑痴叶小钗开口说话了，这真是让戏迷们心中产生百般滋味，也再一次见识到霹雳剧情「没有什么不可能」的创作理念。

「新剧」引起了正反两面极端的看法，在此说一些我的看法吧！

大家目前最大的抱怨是，胡乱砍线？三观不正？男男基情？剧情不够刺激精彩？拉老人物出来「糟蹋」？让人气偶像出来卖萌(卖钱)？商业化太重？周边产品太贵？亦或是大陆方面有普通话配音？

我常寻想：「大家骂成一团，为何霹雳还是有这么多戏迷，默默地支持。」

其原因，在于我们太喜爱及习惯这一路走来的陪伴，所以，才会一直不快乐吧！这些戏迷，是霹雳真正的忠实拥护者。」

大家在网络上的留言及抗议，黄董及编剧组都是知道的，笔者相信，每一个编剧写的剧情及角色，都是很用心去创作出来的，看见大家骂声一片，心中最难过的应该也是他(她)们，但这是一股进步的动力，也是编剧们的幸福~(霹雳公司、黄董及编剧要感谢大家才是)

咳，有点跑题，再回到我的看法这一部分吧！

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有戏迷认为，后面的编剧踩别人角色来捧自己角色，这一类状况，真的是新戏中才有的吗？笔者举几个早期例子，最有争议的「崎路人之死」、「蚁天海殇君的收场」及白衣剑少简简单单就看了战神「魔魁」，相信我，我可以举出更多的例子，多到让大家看了都觉得烦。

我想说的是，若说「戏如人生」，各位戏迷在自己的人生中，有多少事情，能够完全按照自己心中的剧本前进？又如果是「人生如戏」，每一个人的生命大戏，又有多少事情是能够顺心趁意？

看一个自己非常喜爱的角色，对剧情的起落发展，会存有绝对的期待，那是很正常的现象。当剧情发展不如我们所期待，伤心、悲愤、失望、低潮等等的负面情绪自然会一一浮现。

或者，我们将人生的部份抽离，仅单纯就看戏来讨论，满足大众的期待，其实未必是最好的选择。如同新剧一些『不合理』的演出，当大家对这样的剧情有意见的时候，你会发现，会有很多位置，很多细节，你自己都未必能说服自己。

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站在戏迷的位置上，总会理所当然地说这个怎样，骂那个如何，评谁的是非对错，论谁的好坏功过，这很正常，因为这个时候的自己是戏迷。

而站在编剧的位置上，竟然不能满足戏迷对于戏的期待？

当我们再把身份转回戏迷，看到剧情都走向跟自己的期望相差甚远时，大多数人，就会开始在角色身上添加许多悲情的被害者阴霾，我花了这么多钱及时间，却不能满足我的期待，真是太可恨了。

编的这么烂，完全没有逻辑可言，看你们的戏真的是浪费我的时间，你们把戏迷当白痴吗 ？不合理！角色破格又变笨，怎样又怎样的私心作祟。

我想问，真的是因为戏编得不好，所以大家不开心，还是，没有照大家想看到的方向走，所以大家不开心？但是，大家的不开心，却不能跟戏演得不好画上等号，

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因为，「戏，本来就不必按照每个人的期盼前进。」

编写剧本的重点，就以「制造冲突，激化冲突，解决冲突」三幕戏做为基础的架构。

第一幕：主要为人物介绍，奠定故事基调，同时制造冲突。

(第二幕：遭遇危机，抗争与矛盾，激化冲突。

(第三幕：结束事件，解决冲突，无论是Happy End或是Die End。

最后这一部份，才是一个角色是否编写成功的重点，这个道理，不限于霹雳的编剧，凡是有撰写过剧本的作者，都知晓这个道理。

不管是霹雳、或其他棚的布袋戏，我相信绝对没有任何编剧能够推出让全布迷都”买单”的剧情！就算所有的剧情，铺陈都是用票选等等的方式来顺应戏迷，也绝对不会出现得票率１００％的存在，只要不是１００％，就会产生抱怨及不满。

记得编剧三弦曾说过：「短短2个钟头的剧情演出，是受到很多限制的。」

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但是，热情忠实的戏迷们看戏真的很"认真"啊！一定要演到很合情合理，要交待的一清二楚，不然就会很失望，我想，这也是编剧心中最大的无奈与遗憾吧！

霹雳25年来，已经演了上千集，许多人物角色及剧情，约莫都已经编写过了，不可能每一档都非常精采，也不可能每一个角色收得都不错。不过，就算再怎么肠枯思竭，任何戏剧创作，本来就要经得起各方正反两面批评及意见，能有戏迷提出其他看法，这才是可喜的现象。

其实，霹雳中可爱可亲的人物很多，每一个角色，都是编剧们的心血，

所以，以笔者看戏多年的心得，我对霹雳中每一个角色都是喜欢的，有些角色虽然收了下场，但却是永远不会被我遗忘的，不是吗？

妳(你)看布袋戏的初衷为何？有时，只是很单纯的一个动机，不论这个动机还在不在，或是说，没啥道理，就是莫名的喜欢上而已。

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以上，我的粗浅看法，大家若觉得无理无趣，那也不打紧，看看就好。

最后，匆忙赶稿之间，笔者若干突出的心得感受，内容并不全面，论点也未必成熟，在写自己粗浅观点时，也许会有一些遗忘或错漏，或则是自我意识过强的观念，真的很感谢这个版上的道友的鼓励，也期待在其他角色方面，我们有再讨论的缘份，还望各位道友不吝指教。

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