狂人日记结局如何

狂人日记结局如何

篇一：狂人日记结局如何

《狂人日记》是鲁迅出山的第一声“呐喊”，但是，这第一声呐喊中即渗透着鲁迅的绝望。

《狂人日记》表现的是封建传统“吃人”的主题。“吃人”，不仅仅是肉体上的“吃人”，更是精神上的“吃人”，它指涉着封建传统礼教对人性的扼杀。“狂人”患病之后（隐喻的层面上也即觉醒之后），感到周围人都要吃他。这其中有赵贵翁这样一些封建传统的自觉维护者，也有作为家族制度象征的大哥。颇有意味的是，“在中学校时良友”使读者得知，“大哥”也曾受过新式教育。“医生”这个意象则意指在传统社会里，以“治病救人”面目出现的道德说客一类人的实质，他们以劝导训诫的方式，诊治与挽救社会的叛逆者。

但以上毕竟都是少数，大多数则是身为奴才却有着主子意识的庸众，即“路人”和“村人”。他们当中有“给绅士掌过嘴”的，有“衙役占了他妻子”的，也有“老子娘被债主逼死”的，他们都是长期受封建观念熏染的底层群众。他们自己是被吃者，同时也参与“吃人”。“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”每一个个体，在他进入

等级社会，饱受传统观念熏染教化之后，都已脑残而浑然不知。赵贵翁吃人，大哥吃人，医生吃人，下层百姓吃人，孩子也同样吃人！就像狂人所理解的“这是他们娘老子教的”一样，孩子也在同样的环境中被铸造。“没有吃过人的孩子，或者还有？”这是令人心寒的疑问。狂人预言了“食人民族”的大毁灭：

你们要不改，自己也会吃尽。即使生得多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！——同虫子一样！

“食人民族”或自相吃尽，或被人除尽，在将来必遭毁灭，因为“将来容不得吃人的人，活在世上”。这是一种可怕的末日审判。

然而，狂人的末日审判式的预言终究没有化为事实。狂人“康复”了，最后的选择是“赴某地候补矣”，最终返回常人世界，即将成为“公务员”了。这样，狂人的预言都被其“康复”的行为所否定。但是，狂人的预言未被证实并不意味着它的荒唐，而恰恰意味着更大的悲哀。这是一种更为可怕的毁灭。《呐喊自序》中鲁迅曾讲述过一个万难破毁的“铁屋子”的寓言：

假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以

为对得起他们么？”

这个寓言用来解释《狂人日记》，却是另一个故事：狂人大嚷大叫起来，但没有惊醒熟睡的人们，因为大家都知道大嚷的是一个疯子，而狂人最终也发现自己原来是疯子，所以又回到熟睡的人们中躺下了。一切依旧，“并不感到就死的悲哀”，毁灭在静默中进行。

《狂人日记》实际上有双重结局：“救救孩子”与“赴某地修补矣”。从时间上看，前者是文本的结局，而后者是最终的结局。黑暗是如此强大，以至于狂人“救救孩子”很像是杳无人烟的荒原中的呼叫。《狂人日记》的“忧愤深广”正寄寓在这里，它渗透着鲁迅的绝望，那是“人醒了无路可走”的悲哀。

由于尼采、叔本华、克尔凯郭尔与陀思妥耶夫斯基等人对鲁迅的巨大影响，使鲁迅的启蒙一开始就与近代的启蒙不同，而具有深深的现代特色。To enlighten，让光照进来，这就是作为动词的“启蒙”。既然是让人们走出暗夜，走向光明的世界，启蒙者手中就应该有通向美好世界的钥匙。然而，这样“黄金世界”有吗？鲁迅深有怀疑。与陈独秀等人以预约的甜果去唤醒国民不同，鲁迅所能给出的只是一个苦果。希望与绝望的运作之环，人们通常的解读是：希望——绝望——希望；然而，实际情形却是：绝望——希望——绝望。因此，绝望与反抗绝望，就成为鲁迅的宿命。

篇二：狂人日记结局如何

   Bedlamite Diary” : Breakthrough and

Innovation of Novel”s Narrative Mode   《狂人日记》:小说叙事模式的突破与创新   Transformation of

Narration Mode in 20th Century”s Family Novels

——According to 《bedlamite diary》《riptide》《rich man”s

children》《bai-lu plain》   20世纪家族小说叙述方式的转换——以《狂人日记》《激流》《财主底儿女们》《白鹿原》为个案   Construing the Opera Revels and Bedlamite

Diary On the Standpoint of National Mainstream Culture  

从民族主体文化层面切入 歌剧《夜宴》、《狂人日记》印象

  In the novel skill, Bedlamite Diary brought about the

transformation of narrative mode by the bedlamite”s image and

the form of diary style.   在小说技巧上，《狂人日记》以狂人的形象、日记体的形式带动了叙事模式的 转变。

  Bedlamite Diary not only absorbed nutrition from

tradition but also transformed the conventional “creation” . Its

innovation and creation layed a foundation for the modem

novels and became the first footstone of China”s modem

literature.   鲁迅 的《狂人日记》不但自传统汲取养分，也将传统“创造性”转化，其革新与改造奠定了现代小 说发展的基础，是中国现代文学的第一块基石。

   As the symbolism novel,the madman in A

Madman”s Diary constructs artistic fulcrum or artistic yardstick.

  作为象征主义小说,《狂人日记》中的狂人只是整个小说艺术构体中的“艺术支点”或“艺术尺度”,因此,《狂人日记》不宜采用通常的人物形象分析方法分析狂人形象;

  Whoop From The Depth of Life--The Life

Consciousness of Diary of A Madman   来自生命深处的呐喊——论《狂人日记》的生命意识   Impossibly to be

Closed by Hu Shi and The Diary of a Madman embodied the

two essencial principles for modern Chinese vernacular

language and modern thought.   《狂人日记》是在第一篇现代白话小说的意义上是第一篇中国现代小说,它是现代白话的因而是现代思想的,它的“开篇”性在于它确立了中国现代小说的“现代白话”与“现代思想”这两大原则。

《祝福》的悲剧   Psychological Dynamic Stereotype

and A New Interpretation of the “Madman” in Literary Works

——A Comparative Study of” Diary of A Madman” and

“Tangram   心理动力定型与文学作品中的“狂人”新解——《狂人日记》《七巧板》的比较研究   Dos the

ceremony or the nature eat human   是礼教吃人还是本性吃人——《狂人日记》思想内涵的原型分析  

    Re-appreciation on “Diary of a Madman”

  《狂人日记》新论   On the Interpretation of A

Madman”s Diary   《狂人日记》解读   On the

Cause of A Mad Man”s Diary   《狂人日记》的成因述评   An epical account of Diary of a Madman  

《狂人日记》史诗论   Diary of a Madman: the

Thought-provoking Revelation   《狂人日记》:引人深思的启示录 查询“《狂人日记”译词为用户自定义的双语例句

 我想查看译文中含有：的双语例句 为了更好的帮助您理解掌握查询词或其译词在地道英语中的实际用法，我们为您准备了出自英文原文的大量英语例句，供您参考。

  Affirming the dual approaches of realism and

symbolism in the writing of Ravings of a Madman, this essay

seeks to find the organic unity of the two approaches in the

novelette and the significance of such an artistic exploration in

the history of literature.  本文在肯定《狂人日记》的创作方法具有写实与象征“双重性”的前提下,进一步探究该作品两种方法相结合的有机性形态,以及此种艺术探索所具有的文学史意义。  In this paper, the idelogical implications

of Lu Xun”s historical novel entitledMending the Heaven

(another title for Mount Buzllou) are expounded from the angle

of hisidea of “nurturing man in the spirit of subjectivity”. It i(转载于: 博 威 范文网:狂人日记结局如

何)s pointed out that the theme of promoting and developing the

“new--being” ideology and

an

humanitarian

idological and

spirit of

subjectivity”,constituting artistical

complement to what is expressed in Lu Xun”s otherworks such

as the mary of Madman and The True Story of Ah Q. It

 本文从鲁迅的”立人”思想这一角度，阐述《补天》（《不周山》）的思想内蕴，指出《补天》张扬”新的生命”意识、弘扬人道主义精神的主题是鲁迅”立人”思想的一个侧面，与《狂人日记》、《阿Ｑ正传》等作品形成了思想上、艺术上的互补。因此，《补天》是鲁迅早期的主要作品之一。  Abstract

Writings about Lu Xuns A Madmans Diaries in the past 80

years or more are beyond count, and the studies of the novel

seem present article takes a cultural

approach,exploring the madmans cultural character and the

novels cultural value and its peculiar such a

perspective,the study gives a new interpretation of the writers

first outcry on the eve of the May 4th Movement.  八十多年来，研究《狂人日记》的文章汗牛充栋。该文从文化方位对狂人的文化性格、小说的文化价值和表现特征进行新的探讨，对鲁迅在“五四”前夜所发出的第一声呐喊，有柳暗花明的领悟和新的阐释 

篇三：狂人日记结局如何

1918年,鲁迅发表了他的堪称为中国现代文学奠基之作的《狂人日记》,在现代中国文学史和思想史上都造成了极为深远的影响.这些影响无疑是多方面的,其中很重要的一个方面就是：他在作品的结尾所发出的一声最为沉痛愤懑的...篇四：狂人日记结局如何

日前，武汉画家曾梵志《最后的晚餐》拍出1.6亿港币，创当代艺术之最，《最后的晚餐》被称为亚洲首个过亿元的当代艺术作品。

有分析称，曾梵志《最后的晚餐》寓意深刻，13个带着面具和红领巾的孩子，在类似政坛的桌子上吃西瓜，吃相和肢体语言丰富至极。

其中，13个人、面具、红领巾以及吃西瓜，都是寓意深刻的物象，背后有着深刻的意向所指，有网友称，综合分析解读《最后的晚餐》，曾梵志的创作灵感或来自鲁迅的《狂人日记》。

据介绍，曾梵志曾在1990年，就在湖北美术馆举办 曾梵志油画个展 。1993年在香港汉雅轩画廊举办 假面 曾梵志个人油画展 。而作品《协和三联画》获 九十年代广州双年展 优秀奖。1994年参加 首届批评家提名展 (中国美术馆)。曾梵志的作品多为瑞士、德国、香港及国内收藏家收藏。

篇五：狂人日记结局如何

在欧洲足球圈，葡萄牙人穆里尼奥外号是“狂人”，在刚刚

过去的这两天里，“狂人”再度成为焦点，但这一次却不像以往那样风光——他“下岗”了！在斯坦福桥戏剧性地被解雇的这一天，昔日的“魔力鸟”如果有写日记的习惯，那他一定会写出下面这样的一篇《狂人日记》。

广州日报记者周婉琪

该来的总是会来的。只是没有想到“我在斯坦福桥的最后一天”来得这么快，而且如此失败。当然，还是很客气的，他们说我是“切尔西110年队史上最成功的主帅”。

其实我的离开本可以更早一些，我也不至于输得这样惨。早在两个月前我就主动请辞了，但阿布没有同意，我知道他在董事会力保我，希望我能力挽狂澜。但……越陷越深，切尔西16轮英超4胜3平9负，距离降级区只差1分，我知道这是我下课的主要原因，我都不敢相信那些耻辱的纪录——9场联赛失利是我执教生涯的最差，此前我的切尔西也从未以低于第3名的成绩结束赛季……

所以，再拖下去对大家都没好处，分手应该是最好的方式。我只带走了两件私人物品——钟爱的那块真人大小的纸板，还有一个印着我名字的杯子。

我庆幸的是，对于我的下课，舆论没有一边倒，支持和反对的都很极端，有人说我自作孽，也有人说这是最糟糕的决定，我喜欢这样。

我离开的时候，切尔西的球员正在俱乐部的餐厅里享受着

圣诞前的大餐，我想他们当中有一些人会为我的离开举杯。我不会说我是被你们“做”掉的，但切尔西本赛季如此糟糕的战绩，你们必须负责。阿布的确劝过我，让我不要在公开的场合批评球员，但我不会后悔我说过的话，因为我是“特别的一个”：阿扎尔就是诈伤！你们就是背叛了我！我真后悔没有在今年夏天把你们卖掉！

但我之所以这样说，只是因为我爱切尔西，所以我没有让切尔西支付我4000万英镑的违约金，只是按惯例拿了1200万英镑的一年年薪。这花不了俱乐部多少钱的，因为我两次入主斯坦福桥，仅仅花在引援上的资金就达到7.82亿英镑。

我想，如果不是找到了“救火者”，切尔西不会“突然”解雇我。我相信希丁克也会二进宫。据悉，他已经来到了伦敦谈判，我祝他好运，祝切尔西好运！

至于我的未来……哦，我不知道。媒体总是很会炒作的，他们说我会回皇马，我当然不会说不，但我知道C罗跟我一样都是有个性的人，我也不想回去面对他那张臭脸；范加尔的帅位岌岌可危，但继续留在英超就要面对切尔西；“大巴黎”会是不错的挑战，当然还有拜仁，因为瓜迪奥拉要走了。

说到瓜迪奥拉，我还真的要记住两位对我“落井下石”的人。第一个就是瓜迪奥拉。我下课的同一天，他居然宣布不与拜仁续约，同样是离开，瓜迪奥拉又赢了我一次，我是被炒，他却炒了俱乐部，想想也真不公平。还有一个是拉涅利。11

年前是我让他丢了切尔西主帅的饭碗，而如今，他率领的斯特击败了切尔西导致我下课，也算是君子报仇十年不晚。所以，我以此自勉：“I will be back。”

看看他们怎么说

@切尔西中场法布雷加斯：“感谢你为我做的一切，我欠你太多。”