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2023年12月17日发(作者:python合法标识符判断)
金文中几个与“罙”“守”有关的字形考辨万佳俊【“摘 要】金文中有些“罙”字和“守”字常相混,主要是因为“罙”字和“守”字所从的偏旁形体相似,守”字从“罙”字从皿旁。据此,笔者认为,过去常释为“守”字的觚中的和救簋盖中的可能是“罙”字,宀旁,常释为“罙”字的甗中的和禹鼎中的可能不是“罙”字。【守;宀旁;皿旁关键词】罙;【女,吉林大学古籍研究所博士生,研究方向为古文字。(吉林 长春 1作者简介】万佳俊,30000)金文中有些“罙”字和“守”字常常混淆,这主要是因为“罙”字和“守”字所从的偏旁形体相似。首先观察“守”字的甲骨文字形和金文字形。甲骨文“守”字从宀从肘①,字形如下:1142《怀》《合集》4761《合集》33407《屯南》2301《合补》6420《村中南》356②,守”从宀从(肘)我们总结金文中确定的“守”字(辞例“守宫”中的“守”字)字形如下: 金文“《集成》51705359.1《集成》5359.2《集成》《集成》5959《集成》9017《集成》9018《集成》9018《集成》10168“罙”字的甲骨文字形和金文字形。甲骨文“罙”字从皿从手,皿”旁在字形演变过程中有 再观察“变为接近“宀”旁者:……按由卜辞的罙字作或倒书作,可以了解罙字的取义是用手在水中探其深浅,而水是装在器皿之中,后来所从的倒皿讹变成,就和家室等字的从无别……③我们根据蔡哲茂先生的观点,将甲骨文“罙”字按照除手形外皿的不同字形,分为以下几类④:带圈足的正立器皿带圈足的倒立器皿器皿内有水滴形合集》A:《18532录》C:《841器皿内无水滴形屯南》B:《217乙》D:《294848》,《释郭店楚简〈成之闻之〉篇中的“肘”古文字研究》第二十二辑,中华书局,第22000年,65页。①李天虹:《,金文形义通解》京都中文出版社,第11996年,850页。②张世超等:《,“”》,《(,金文形义通解》第1蔡哲茂:《释“”甲骨文献集成》第1四川大学出版社,第850页;3册)2001年,③张世超等:《362—364页。“”》,《(,释“”甲骨文献集成》第1第33册)62—364页。④蔡哲茂:《
“万佳俊:金文中几个与“罙”守”有关的字形考辨(续表)器皿内有水滴形不带圈足的正立器皿不带圈足的倒立器皿合集》E:《18524合集》F:《6425器皿内无水滴形罙”字和上文中B类甲骨文“罙”字十分相似。蔡哲茂先生已经指出下列金文和B类的 有些金文“甲骨文“罙”字字形相似①,从皿从手:(《《《三代》三代》三代》2.14)15.35)15.36) ( (另外,亦有些金文“罙”字和上文中E类和F类的甲骨文“罙”字相似,其所从皿没有圈足,易和宀旁相混,故常被误认为是“守”字。③。李裕民先生认为是“+”如觚②中的。学界多将觚(图1)中的释为“守”或“罙”字④,我们同意李裕民先生的观点,并且发现了新的例证。商代晚期有两件觯的铭文如图2和图3: 图3 (《集成》6287)图2是父己觯,图3是父己觯,与觚同属于商代晚期器物。观察可知:和是一个字;、和表示的是人名或族名。觚和父己觯出土地点相近⑤,字形极为相似,、、应为同一个字。和两字一正一倒,正与甲骨文“罙”字形可正可倒的特点一致,更可说明觚中的是“罙”字。还有救簋盖中的字。1天津市文物管理处在天津电解铜厂杂铜中发现了一批青铜器,966年,《图2 (集成》6286)“”》,《(,釋“”甲骨文献集成》第1第33册)62—364页。①蔡哲茂:《均属商代晚期器物。一件喇叭口,长颈鼓腹,高圈足。腹部和圈足均饰兽面纹。器残破,未修复,圈足内铸铭文②觚共四件,一字,见《商周青铜器铭文暨图像集成》一件喇叭口,长颈鼓腹,高圈足。腹部和圈足均饰兽面纹。器残破,未修复,圈足内铸9139;铭文一字,见《商周青铜器铭文暨图像集成》一件通高2体细高,喇叭形口,高圈足,腹部略粗。腹部饰下卷角兽面纹,9140;7.5厘米,圈足饰曲折角兽面纹,圈足内铸有铭文一字,见《商周青铜器铭文暨图像集成》一件通高2喇叭口,长颈高圈足,腹微9141;5.7厘米,鼓,颈饰云纹和仰叶纹,腹和圈足饰云雷纹组成的兽面纹,圈足内铸铭文一字,见《商周青铜器铭文暨图像集成》商9142。吴镇烽:《(,第1上海古籍出版社,第4周青铜器铭文暨图像集成》7册)2012年,56—460页。、《、《;《;,金文编》集成释文》新金文编》释为“守”商周青铜器铭文暨图像集成》释为“见容庚编:《金文编》中华书局,+”1985③《(,年,第5中国社会科学院考古研究所编:《殷周金文集成释文》第四卷)香港中文大学中国文化研究所,第3董莲25页;2001年,64页;,《池:《新金文编》作家出版社,商周青铜器铭文暨图像集成》2011年,1004页;9139—9142。,《侯马盟书疑难字考》古文字研究》第五辑,中华书局,第21981年,94页。④李裕民:《,父已觯出土于河南安阳大司空村,见《商周青铜器铭文暨图001号商代墓(R11001)⑤觚出土于河南安阳侯家庄西北岗1像集成》9140、10344。《图1 (集成》6590) 49
中国文字研究·第三十二辑图4 图5 其中有救簋盖①,又称羖
蓋②、救簋盖③、养簋④,本文从张亚初先生、刘雨先生说法,称救簋盖。2018年,《天津博物馆藏青铜器》一书首次发表了该器物形制⑤此簋盖高7.(。如图4)和铭文的清晰照片(如图5)6厘米、口径1子母口,杯口形柄,盖身饰弦8.2厘米⑥,文,西周中期器。盖内铸有铭文六行,共六十九字,⑦铭文中的字,其中重文二。学界多将其释为“守”⑧。或“罙”我们认为非“守”字。乍看似从宀旁,但是经过仔细与同篇铭文中的从宀的(宫)和(宝)字对比,便可发现(宫)和(宝)字所从的宀旁两侧竖画较长且上方横画中间有突出,与所从明显不同。字和上文中列出的金文“守”字的“宀”亦有别,故我们认为,从皿旁,可能为“罙”字,和F类的甲骨文“罙”字相似,是F类的甲骨文“罙”字的金文形体。再来看救簋盖的铭文,如下:,唯二月初吉,王在师+(司)馬大室即立(位)井(邢)伯內右救立中廷北卿(嚮)內史尹冊易(鍚)救玄,,衣,朱屯(純)旂四日,用大■(備)於五邑守,(堰)拜用乍(作)寶-,其萬年,子子孫孫稽首敢對揚天子休,⑨《永寶用。(集成》4243)关于“罙”的本义,学界主要有三种意见:一、探,瑠;瑏取义是用手在水中探其深浅二、深,以今字释古瑡;瑏瑢。我们认为,瑏“字三、微火,从火在穴中会意探”较用大!(備)於五邑守"”应为“用大!合理。铭文“(,“,“備)於五邑罙"”罙”应释为本义“探”用大!(”備)於五邑罙(探)"(堰)表示从事与五邑堤堰相关的事情。“探堰”指有关探测和防治堤堰的事务的50,《天津市发现西周羖
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